Safevi Devlet Teskilati (Tezkiratul-Muluk'e gore)

Цитата:
Safevi devleti Kızılbas Türkler tarafından tıpkı daha önceki Türkmen devletler gibi kuruldu. lhanlıların ve Akkoyunluların yapısını devam ettirdi. Fakat aynı zamanda büyük bir cografyaya hakim olma sebebiyle birçok ulusu da kendi içinde barındıran bir imparatorluk haline geldi. Monarsik yapıya sahip bu devlette feodal Kızılbas emirlerinin büyük etkisi bulunmaktaydı. Ayrıca Farsların da bürokrasi içinde yer aldıgı Safevi devletinde Türkler ve Farslar arasında daima çatısma vardı. Devletteki güçlerini kaybetmek istemeyen Kızılbas boy emirlerinin birbirleriyle mücadeleleri ve çogu zaman otorite kabul etmemeleri Sah Abbas’ı kesin önlemler almaya zorladı. Otoritesini güçlendirmek için Osmanlı’dan etkilendigi kullar ocagı vasıtasıyla kapatmaya çalıstı. Bu uygulamalar Kızılbas emirlerinin önemli ölçüde zamanla güç kaybetmelerine neden olmustur. Sah Abbas ile baslayan yeni yapılanma, ele aldıgımız Tezkiretü’l-Mülük’te açık olarak görülmektedir. Aslında lhanlılardan Akkoyunlulara kadar uzanan “imparatorluk” anlayısının izlerini takip ettigimiz klasik devlet teskilatı bu dönemde olgunlasmıstır. Safevi saray teskilatı ve görevlileri hakkında ayrıntılı bilgiler sunan Tezkiretü’l-Mülük incelenmeye muhtaç bir kaynaktır. Bu nedenle biz, simdiye kadar ihmal edilmis olan bu kaynagı esas olarak Safevi devlet teskilatını ortaya koymaya çalıstık.

State of Safavid was established as the previous Turcoman states by Kızılbas Turks. It continued the structure of Ilhanlılar and Akkoyunlular. However they became an empire including many nations within itself by the reason that they dominate a really vast geographical region at the same time. Feudal Kızılbas clans have a great effect on this state having a monarchical structure. In addition, at the state of Safavid which Persians took place in bureaucracy, there is always a conflict between Turks and Persians. Kızılbas clans were struggling with each other and mostly did not accept any authority because of not wanting to lose their power on the state and this forced Shah Abbas to take certain measures. In order to strengthen his authority, he tried to close by means of kullar (slaves) association which he affected from Ottomans. These applications caused that Kızılbas clans lost their power in an important degree gradually. New structuring started with Shah Abbas period has been clearly seen in the Tezkiretu-l Muluk that we have discussed. In fact, the classical state organization that we have followed tracks of ‘empire’ understanding dated back from Akkoyunlular to Ilhanlılar. Tezkiretu-l Muluk which presents detailed information about Safavid palace organization and its employees is a source that is needed to be examined. Therefore, we tried to introduce Safavid state organization by being predicted on this source which was neglected up to now.

Поделитесь записью в соцсетях с помощью кнопок: