Хисматулин А.А. Суфийская ритуальная практика: (На примере братства Накшбандийа)

27.07.13 | yabgu


http//photoload.ru/data/2c/60/41/2c60418de1a83fcec2acb5bf80f8a24f.jpg


Суфийская ритуальная практика: (На примере братства Накшбандийа)
Author: Хисматулин А.А.
Editor: О. Ф. Акимушкин
Publisher: СПб.: Петербургское востоковедение
ISBN: 5-85803-074-2
Publication date: 1996
Number of pages: 208
Format / Quality: PDF
Size: 24.7 Mb
Language: Russian

Цитата:
В данной книге впервые в истории российского востоковедения предпринята попытка рассмотрения ритуальной мистической практики на примере конкретно взятого суфийского братства (Накшбандийа). Исламская мистическая практика методологически отражена в работе как выросшая в рамках культовой практики нормативного ислама и затем вышедшая за них.

Книга условно делится на три части: историческую (Глава 1), практическую (Главы II, III, IV, V) и Приложение. В исторической части рассказывается о появлении, становлении и развитии школы Хваджаган и братства Накшбандийа, описываются характерные черты практики школы, последовательные изменения в ней и ее трансформация с приходом Баха ад-Дина Накшбанда. Практическая часть рассматривает формирование бинома «муршид-мурид», последовательно касаясь технических приемов и упражнений, служащих дня становления и закрепления отношений внутри бинома (сухбат, тасарруф, таваджжух, муракаба и др.). Главы III, IV и V разбирают конкретно взятые виды практики братства (зикр, хатм, сама‘), уделяя внимание их происхождению и правомерности существования с точки зрения нормативного ислама и переходя затем к их практике в братстве. В приложении представлен перевод трех избранных глав из классического произведения Абу Хамида ал-Газали «Эликсир счастья».

Для востоковедов, религиоведов, этнографов, а также для всех интересующихся культурой стран Востока и исламским мистицизмом.

Алексей Александрович Хисматулин
старший научный сотрудник ИВР РАН
кандидат исторических наук

Родился 02.04.1966 в г. Свердловске (ныне Екатеринбург); в 1984 г. закончил школу-интернат спортивного профиля № 62 г. Ленинграда (ныне Училище олимпийского резерва) по специализации плавание; мастер спорта и член Сборной команды СССР по плаванию (до 1984 г.); в 1984 г. поступил на отделение Истории Афганистана кафедры Ближнего Востока Восточного факультета СПб ГУ; в 1991 г. с отличием закончил его. С 1991 по 1995 — аспирант СПбФ ИВ РАН; в 1997 под научным руководством О.Ф. Акимушкина и С.М. Прозорова защитил диссертацию на соискание ученой степени кандидата исторических наук по теме «Прагматический суфизм в братстве Накшбандийа (на основе персидских письменных источников XII—XVI вв.)»; в составе различных делегаций неоднократно выезжал и работал переводчиком персидского языка в ИРИ; с 1997 по настоящее время — м.н.с, н.с., ст.н.с. Сектора Среднего Востока СПбФ ИВ РАН.

Основные направления исследований:
Исламоведение; исламский мистицизм (тасаввуф/суфизм) в Центральной/Средней Азии; средневековая историография и источниковедение по Центральной/Средней Азии и Ирану; иранистика исламского периода; мусульманская текстология и переводоведение.
Уважаемый пользователь, вам необходимо зарегистрироваться, чтобы посмотреть скрытый текст!
Уважаемый пользователь, вам необходимо зарегистрироваться, чтобы посмотреть скрытый текст!
Уважаемый пользователь, вам необходимо зарегистрироваться, чтобы посмотреть скрытый текст!
Уважаемый пользователь, вам необходимо зарегистрироваться, чтобы посмотреть скрытый текст!


Поделитесь записью в соцсетях с помощью кнопок:

Просмотров: 4592
Рейтинг:
  • 0

Реклама от партнеров: